我們將過去刊登在報章上的佛教新聞,剪貼在此網上,讓更多人知悉過去佛教之本地新聞。
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01)玻璃市 02)吉打 03)檳城 04)霹靂州 05)雪蘭莪 06)吉隆坡 07)森美蘭 
08)馬六甲 09)柔佛 10)彭亨 11)吉蘭丹 12)登嘉樓 13)砂拉越 14)沙巴
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2010年3月23日 星期二

佛恩功德會頒援助金 40位腎友各獲千元

  (居林訊)佛恩功德會主席釋開寧法師表示,該會屬下的慈善洗腎中心設立至今,都是依靠熱心人士及商家的捐助才可以繼續維持下去,而目前該中心共有20台洗腎機及各族病患40人左右。
  他說,理事們都知道洗腎相當辛苦,腎友們經常為了洗腎費而煩惱,因此他們決定從2009資源回收盈利當中撥出一筆款項,來協助病黎減輕負擔。
  他續說,大部份的腎友都是因為經濟的問題,才向該會申請減低洗腎的價格,故該會也會衡量腎友的家庭背景而調整收費。
  釋開寧周六中午在該會所舉辦的頒發特別洗腎援助金儀式上,致詞時指出,該會也是根據資源回收所獲取的盈利來贊助腎友,如今年沒有獲得盈利,明年將不會撥出有關款項,他希望大家可以見諒。
  儀式上,釋開寧法師負責移交共四萬元的援助金予40名腎友,每人各得一千元,出席的理事有總務李福財、副總務陳至唯及財政黃瀞葒。

發布日期:2010年3月21日上午 10:18a.m
資料來源:佛恩功德會、光明日報

2010年3月8日 星期一

法雨耕心隊捐助兩病人醫費

  侯富淶(左一起)在柯進德見証下,移交義款予黃素意丈夫林錦清(右一起)及王俊興。

  (居林訊)居林法雨精舍屬下“法雨耕心隊”,日前撥九百元慈善金予王俊興及黃素意。
  王俊興(56歲,小販)來自檳城,他年前患上腎病,多次入院治療,以致無法開擋營業。如今須定期洗腎,每月醫藥費一千二百十二元。另一名受惠者黃素意(62歲)來自大山腳,她患上糖尿病、高血壓及中風,目前須定期治療穩定病情。
  該精舍耕心隊分別撥出五百元給王俊興,四百元給黃素意,希望能減低他們的負擔。耕心隊委員侯富淶代表移交義款予病人,見証人為覺仁師。

發布日期:2010年3月8日星期一晚上10:10p.m
資料來源:’光華日報好人好事第C13版

2010年1月19日 星期二

全國佛教界領導聚集古城 見證釋金明路命名

       顏天祿(右)向馬佛總主席釋日恆法師介紹釋金明長老簡介告示牌。
  釋禪亮法師(左2)贈送“護法善人”字畫給協助爭取釋金明路的顏天祿(右2);右為釋理德法師,左為王書優。

  (馬六甲)佛教界已故釋金明長老法名,周日(1月10日)正式取代甲市區柏蘭律布爹路,作為對這名一生推廣佛教及華教前輩的一項表揚!
  全國各地佛教界領導周日早上聚集於釋金明路口,懷著法喜充滿之心,見證釋金明路啟用的一刻。

精神值得後代學習

  出席者說,釋金明長老一生以溫和的態度來宣揚佛教及推動教育工作,其精神值得後代學習,也受後人尊重。
  同時,馬佛青總會長王書優博士稍後於培風中學禮堂舉行的金明長老96冥壽贊頌會上致詞時表示,金明長老生前曾說過,“一個民族的文化容納性愈大,增長力也愈強”。
  他說,長老的見地不僅對當今大馬首相提倡的“一個馬來西亞”概念有著重大的參考價值,也對大馬當前一些極端種族及宗教主義者的一個當頭棒喝。

文化不應被同化

  他說,長老生前認為,馬來西亞的文化應該多元化,不應被其他種族或宗教同化。
  “長老說,強迫同化,是一種既不民主,也不適合時代潮流的措施。”
  素宴由南傳法師誦經掀開序幕,爾後由北傳法師傳供,迎請寂晃、唯悟、文通、文建、遠藏、清亮、日恆、真經、妙開、素聞、繼傳及明吉12名法師入堂主持傳供大典,儀式包括誦念供養咒、結齋、蓮池贊、彌陀經、往生咒、三真言、僧寶贊及回向。

禪亮法師:金明長老貢獻大

  大會主席禪亮法師贊揚金明長老為佛教作出的各種貢獻,同時也感謝甲州政府以長老之法號命名道路,令大馬佛教感到榮耀。
他表示,金明長老不但為佛教作出巨大貢獻,在教育方面,也創設了香林學校及香林幼兒園。
  “長老與官方也經常保持交流,使大馬佛教獲得順利的發展。”
  馬佛總永久名譽主席釋寂晃長老也於會上暢談釋金明長老的生平點滴。

馮秋蘋:金明長老充滿智慧

  馮秋蘋贊頌金明長老是一名充滿智慧的法師,他生前無論在廟地問題及產業管理方面,都做出很好的決策,令她感到欽佩。

  “在1981或1982年時,佛教團體面對是否要注冊為社團或寺廟的問題,金明長老在細心了解後,決定不進行社團注冊,這項明智的決定,保住了寺廟的自主權。”

采取廟地不須繳高地稅

  馮秋蘋說,長老在面對神廟土地必須繳付高地稅的問題上,也采取了明智的方式,經過與多方溝通後,如今神廟土地已不需再繳付高地稅,甚至全免,這些都是金明長老的功勞。
  她說,金明長老發起香林信托,將產業納入香林信托,並把管理權交由出家人與在家人共同管理。
  她說,金明長老了解出家人與在家人的不同,因此,在管理產業上,以出家人及在家人采取了互助的方式,讓佛教得以宏揚及發展下去。
  “金明長老也鼓勵開設佛學會,讓年輕人有機會學習佛理。”

提建設意見獲政府認同

  另外,長老聯合其他宗教成立四大宗教咨詢委員會,和諧宗教為一家,互相尊重,並同時促進宗教交流;他也時常代表佛總出席各式各樣的官方集會,代表佛教向政府提出深具建設的意見,得到政府認同,使佛教在大馬得到尊重及發展空間上的便利。
      南傳法師在十五碑斯裡蘭卡佛寺住持達瑪拉達那帶領下,為贊頌會誦經。
        眾北傳法師在釋寂晃長老帶領下主持傳供大典,場面肅穆莊嚴。
發布日期:2010年1月19日星期二下午12:53p.m
資料來源:星洲日報
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2010年1月4日 星期一

正覺佛教會辦素宴籌購會所基金 尚缺7萬

釋慈觀法師(中)率領眾法師為素宴主持啟燈儀式。
  常年贊助素品的熱心大德居士領取墨寶後和工委會合影,左起陳漢霖、釋慈觀、江貴波、陳漢霖夫人、劉坤樺、許能菘及惠念法師。

  (雙溪大年3日訊)在十方大德以及地方民眾的熱心支持下,雙溪拉蘭正覺佛教會通過主辦一場盛大素宴籌獲12萬令吉購買會所基金。
  不過,該佛教會的原訂目標是20萬令吉,因此以江貴波為首的工委會必須繼續努力,以朝這個目標邁進,讓正覺佛教會擁有新會所。
  這項素宴是於周五晚上在雙溪拉蘭福德祠大會堂舉行,總共筵開60席,並邀請州內的佛教團體、朝野政黨領袖出席,而國陣馬莫國會選區協調官拿督達祖烏魯斯、馬華峨侖區州議員梁榮光、馬華馬莫區會主席洪本欽、秘書曹國梁、吉打華人事務委員會主席陳暐樹行政議員代表李朝庭等都有參與其盛。
  該會的宗教導師釋慈觀法師率領來自州內的法師包括:馬佛總吉打州分會主席海靜法師集體主持點燈儀式,像征晚宴正式開始;此外,近80名大德居士、佛教團體領袖、熱心人士及地方民眾等集體主持剪彩禮。
  配合昨晚的素宴,也安排14項的文娛節目,主題皆圍繞在和佛教相關的課題,這些精采的表演,也獲得現場出席人士報以熱烈的掌聲。
儀式上、釋慈觀法師、正覺佛教會主席許能菘、工委會主席江貴波贈送紀念品給對該會作出貢獻的熱 心大德居士。

慶正覺30周年紀念

  許能菘在素宴致詞時指出,除了為新會所籌款外,也慶祝阿彌陀佛聖誕,正覺成立30周年紀念。
  他直言,該會已步入30周年,原有的會所已不敷需求,所以尋求改變以朝向積極層面發展。
  釋慈觀法師在開示時說,當晚的活動有3個層面的意義,即佛誕,成立30周年以及迎接2010年的到來。
  他希望大家在新的一年立下宏願,存好心、說好話、做好事,協助發揚正信的佛教事業。
  此外,他說,行善積德以及護生的工作也應不遺余力的去做,以讓這個世間更加美好。
  除此,他也敬請大家無論是在辦婚宴、孩子滿月喜慶、祭拜祖先、進行祈禱時都能采用素食進行,以淨化心靈。
  他希望大家廣結善緣,心存善念,人際關系自然會好,行善積德造福也應更加圓滿。

發布日期:2010年1月4日下午 8:50p.m
資料來源:光華日報
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法緣精舍新道場落成暨佛像開光大典


檳城洪福寺住持釋文建法師(左)主持佛像開光儀式。

楊昆賢吁善信大德盡義務 匡正社會倫理道德觀念

  (古晉訊)在功利主義盛行的社會,急功近利,以致倫理道德淪喪,世間混亂痛苦。身為佛弟子,善信大德更要盡義務承擔社會責任,匡正倫理道德觀念,建立健全人格,還給社會安寧。

  聯邦工程部副部長拿督楊昆賢,今天出席法緣精舍座落在晉連路五哩之新道場落成暨佛像開光大典時,作出了這項表示。
  他說,法緣精舍新道場落成,証明法緣精舍成立三年來所取得的大成就,獲得四方善信大德的擁護,聽經聞法的善信大德大幅度增加,需要更大的道場才能容納更多的善信護法。
  他希望今後更多的善信大德前往法緣精舍道場聽經聞法,廣聚功德,培養慈悲心。
  拿督楊昆賢進一步指出,三年來,法緣精舍積極弘揚世尊如來正法,同時也走入民間,察探民間疾苦,發揮慈悲心,從事慈善事業。
  社會不幸的一群散布各角落,非常需要善信大德及時伸出援手搭救,幫助他們,善待他們。各界善信大德可以通過法緣精舍落實慈悲心,有錢出錢,有力出力,一樣功德無量。
  他稱,法緣精舍到處濟貧,探訪慈善機構,從事慈善活動,善信大德都可以隨行。
  在法緣精舍進行慈善活動的同時,也弘揚佛法給不幸的一群,讓他們也能夠共沾法喜。

鄭祥龍:法緣精舍不忘慈善 希望有更多人學佛

  法緣精舍今天舉行成立三週年紀念,新道場落成及佛像開光大典。
  籌委會主席鄭祥龍在致詞時表示,法緣精舍的成立是為了弘揚世尊如來正法的佛教道場,因此,法緣精舍除了做佛事以外,如法會等,而且都隨法心因為法緣精舍都是為了佛教,為了眾生。
  除此之外,法緣精舍也不忘慈善活動,例如拜訪老人院、孤兒院等等。
  他表示,法緣精舍每個月均舉辦一項放生活動,法緣精舍希望有更多人學佛。
  他稱,籌建新道場這條路走得並不容易,他感恩大家的支持,這項工作才能順利完成。

發布日期:2010年1月4日星期一上午 6:29a.m
資料來源:國際時報地方新聞第A24版
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2009年12月20日 星期日

假和尚的故事



假和尚羅漢袋裡的手機、護照、念珠、戒牒、銅缽、馬幣、刀片等等
  每當有和尚或尼姑在街上出現時,市民便會想到我,似乎把我當成身份的鑒定專家,若當天有這類可疑人物出現,我的電話便會響個不停,我也習慣性的忙著接聽電話,一邊聯絡佛教會的理事。一般上,接到投報鎖定地點後,我們便會馬上趕到現場查看。在此,就把過去處理假出家人的個案,新聞報和照片道轉載與大家分享。

  【新聞報道】古達移民局在民眾提供情報下,於今天中午在古達市區扣捕一名來自中國湖北省,持旅遊准証入境沙巴的假和尚。
  今天上午十一時,古達移民局接獲民眾投訴,指一名假和尚在古達市區托缽籌款。古達移民局馬上出動六名官員追蹤,並將假和尚向民眾托缽籌款時攝下相片佐証,然後將該名假和尚扣捕,帶返移民局作進一步的調查。
  該名假和尚來自中國湖北省,現年卅九歲,已有四次持旅遊准証入境沙巴,且必須在今年五月十五日離境。
  假和尚被扣捕後,因語言問題無法與移民官溝通,移民局特邀請黃維崇居士充當翻譯員。
  該名假和尚被移民局官員錄取口供後,已送往古達警察局扣留所。較後轉送往孟家達扣留營,於下週一驅逐出境。該名假和尚已列入黑名單,今後不能再入境大馬。
  古達移民局斯次嚴厲對付假和尚,乃古達佛教會及民眾向馬華古達區會公共服務及投訴局投訴後,該局致函古達移民局,要求嚴厲取締四處托砵籌款的假和尚。
  據古達佛教會一名發言人說,假和尚托缽籌款破壞佛教之形像。古達佛教會全力支持古達移民局採取嚴厲行動對付假和尚,以杜絕此歪風。
發言人說,古達民眾今若再發現假和尚托缽籌款,應向古達移民局舉報,以維護公眾利益及佛教之形像
  【本報古達記者廿六日訊】上得山多終遇虎!一名自稱來自中國的假和尚在古達募捐時,被古達佛教會同人聯手捕捉後;交予移民局處理。
  據古達佛教會一名發言人說,該名假和尚日前乘坐租車抵步古達市區,欲向民眾募捐時,被古達佛教會同人發現,立刻聯手捕捉,交給移民局處理。該名假和尚被捕捉時,曾苦苦求情放過他。
  發言人說,該佛教會取締假和尚乃維護佛教崇高聲譽,阻止他們過份行為。
他說,假和尚或假尼姑在古達公眾場所派平安符咒物品、募捐金錢、行乞求施捨時有所聞。他們死纏爛打的行為,引起民眾不滿,已破壞了佛教崇高聲譽,引起古達佛教會高度關注。
  發言人說,古達佛教會今天也發出中巫對照文告教導公眾如何鑒別真假和尚及假尼姑。
  【古達記者十三日訊】一名來自中國湖北省的四十二歲假和尚,於昨天中午在古達市區募捐時,被古達佛教會同人連手捕捉,在沒收衣服和缽後交予古達移民局處理。
  據古達佛教會一名發言人說,該名假和尚乃持旅遊簽證進入沙巴前後已有七次記錄。今次的旅遊簽證是從本月一日至廿八日。
  他說,該名假和尚於今早乘坐租車抵步古達市區後;托缽到處向人募捐。至中午時分已獲得百餘令吉。古達佛教會接獲民眾投報,立刻出動在古達舊市鎮連手捕捉。除沒收其衣服和缽,並嚴厲警告他後,交予古達移民局處理。
  他又說,古達佛教會取締假和尚乃維護佛教崇高聲譽,阻止他們過份的行為。
  他說,假和尚或假尼姑在古達公眾場所派平安符咒物品,募捐金錢,行乞求施捨近年愈來愈多。他們死纏爤打的行為,引起民眾不滿,已破壞了佛教崇高聲譽,引起古達佛教會高度關注。
  他說,古達移民局在接獲民眾投訴後也加強巡邏,以取締假和尚或假尼姑。公眾受促通力合作,一旦發現假尼姑或假和尚在古達出現,應立刻通知古達佛教會或古達移民局,最好用手機拍下他們募捐行動佐證。
  他又說,古達佛教會不久前也捕捉一名來自中國的假和尚交古達移民局發落。
【新聞報道】疑是來自外國的華籍男士,假扮出家人拿著簿子及送人卡片向公眾募款的事件頻頻經報章揭露後 ,許多公眾已經有所警惕,不過,分不出真假和尚的老外旅客們, 卻成為這些斂財者的募款對像。
  本州在最近三幾年來經常有一批接一批做出家人打扮的人士,出現在大街小巷向群眾及商家行乞, 他們以簿子寫名字和送卡片及來換取金錢,這些以討錢為主的「丐幫」一族,相信是有組織性地「周遊列國」,由一個地方到另一個地方, 或在同一個地方每天出沒行乞至募不到款後,方轉移陣地。
  由於這些行乞者是穿佛教出家人的僧服向人討錢, 已深深破壞出家人的崇高地位及形像,一些行乞者曾因拿著名佛教僧人星雲大師的肖像向人捐款, 被本州的佛光山負責人報警捉人,而鎯鐺入獄。
  在今日,亞庇加雅街週日集市也同樣出現一批分別穿上藍色及黃色僧服的假和 尚向公眾討錢,許多本地人相信對假和尚的新聞看多了, 而沒有加以理睬,也不再給錢。
  但是被行乞者痴痴纏的外國人,言語不通,半信半疑,一時辨不出對方的身份,只好在簿子裡簽個名付錢求脫身。
  其中一名行乞者的簿子還貼上淨宗協會主席淨空法師的肖像, 他自稱是台灣某道場來的,但是他在一名公眾追問下,發現不對勁,怕露馬腳,即頭也不回地匆匆走進人群。
  一名女青年目睹這情景,疑惑地問如何辯別對方是真還是假和尚呢? 其實那是很容易的,因為真的出家人是不會在街頭討錢, 南傳的出家人托缽只接受食物供養,北傳的出家人都是在寺院由信眾護持,沒有出外托缽的習慣, 一些守戒嚴緊的出家人甚不碰金錢,怎麼會在大庭廣眾開口討錢? 如果公眾無法辯別對方的真實身份,又不想得罪人的話,最恰當的做法便是合掌或施以食物。

發布日期:2009年12月20日星期日上午8:13 p.m
資料來源:知心佛友網轉載
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2009年12月16日 星期三

釋金明路命名典禮 1月10日舉行

   香林學校與香林覺苑( 左) 相依相存, 在在說明金明法師對宗教與教育的關心與貢獻。
  香林覺苑開山住持金明長老96冥壽贊頌會及道路命名典禮籌委會成員合影;前左3起:馮秋蘋、顏天祿、禪亮法師、開輪法師、理德法師。

  (馬六甲)全馬第一條以華裔宗教人士命名的“釋金明路”,訂於明年1月10日舉行命名典禮。
除了路名可以肯定被命名者的貢獻之外,顏天祿州行政議員相信,釋金明路與沈慕羽路將從此被列入培風中學的校史,永遠流傳。
  “我將會繼續扮演好我的角色,向州政府建議以更多對社會國家有貢獻的華裔來命名街道,作為政府對他們的肯定。”

道路原名布蘭律布爹路

  即將被命名為釋金明路的道路原名是“布蘭律布爹路,此路與繁忙的王金輝路連接,王金輝路也是培風中學的主要出口路之一。在培風中學旁通往王金輝路的道路,於今年上旬被正式命名為沈慕羽路。
  釋金明路的命名典禮日期,也是配合金明長老96冥壽之日,屆時早上9時在街頭舉行道路命名典禮之外,大會將於上午10時在培風中學舉行贊頌會,及於隨後的中午12時舉行千人宴。
  籌委會周日(12月13日)舉行會議後,舉行新聞發布會,顏天祿受邀發言時,發表上述話。出席者包括籌委會主席禪亮法師、香林覺苑住持理德法師、開輪法師、培中董事長馮秋蘋律師等。

對宗教與教育貢獻大

  眾人不忘一再說明,釋金明法師對宗教有很大的貢獻,曾擔任4大宗教理事會主席,爭取到衛塞節為公共假日,也對教育貢獻良多,包括興辦香林學校。
  馮秋蘋說,釋金明法師除了弘法之外,也探討關於宗教組織的其他問題,在他的領導與爭取之下,今日的神廟才得享免除地稅。
  釋理德感謝顏天祿為她的師父爭取到一條道路來命名:“要以華裔來命名道路,尤其是華裔宗教人士來命名,我們知道這是很不容易的事。”

關心國家事務與政府對話

  釋理德指出,金明法師在弘法之外,還有更遠大的眼光和懷抱,也關心社會與國家事務,重視法律、文化、甚至電影事業,從中突出宗教的特別地位。金明法師領導宗教組織期間,常常與政府舉行對話。
  “他當時已經看到很多問題潛伏著,在他過世之後,這些潛伏著的問題紛紛浮現出來。”
  她從金明法師身上體會到,佛教徒在弘法的同時,也應該關懷社會,社會安定也會帶動佛教發展。
禪亮法師認為,其他州政府應該學習甲州政府,體現“一個馬來西亞”精神,肯定其他像金明法師那樣有貢獻的人,讓他們“走出更多的路來”。
發布日期:2009年12月16日星期三上午10:55p.m
資料來源:星洲日報
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2009年12月14日 星期一

真和尚捉假和尚

  (砂拉越.美里)為打擊假和尚,力挽佛門聲譽,馬佛總沙巴分會主席兼美里佛教會主席釋聖林法師,今早親自出馬捉拿假和尚。
  釋聖林法師今日接到信徒通報,於11時左右前往珠巴10號路菜市場,捉拿在該處向民眾化緣的假和尚。
  惟當時假和尚已經離開,之後法師在菜市場前方巴士站,成功發現一名正準備乘搭巴士離開的假和尚蹤影。
  該名假和尚自稱來自中國湖北,最初不願承認向民眾化緣,在法師拿出有力證據後才招認。
  當法師要求假和尚出示出家眾的戒牒時,發現它是偽造戒牒,戒牒內註明皈依師為“靜心”及持戒牒者法號只填寫“靜”,而另一個字卻留空留白。
  戒牒的後半段也未填寫傳戒師等名字及佛曆。
  釋聖林法師告訴本報,中國並沒有出家眾使用“靜”之輩的法號,而且一般戒牒是使用保安較嚴密的鐵蓋章,而假和尚所持有的戒牒蓋章卻是普通的紅色印章。
  根據假和尚所持有的登機票根,該名假和尚是以劉關友的名字,於本月4日晚上11時20分,從中國深圳乘搭班機飛往沙巴亞庇,並於翌日從亞庇乘搭馬航班機飛至美里。
  釋聖林法師也從假和尚布袋內找到一本電話簿,裏邊記錄許多本地電話,令人懷疑他是否與本地不法集團勾結,從事化緣實為騙財。
  假和尚聲稱,這些電話都是沙巴人的電話。
  盡管假和尚苦苦哀求,並保證不會再來美里騙財,但是近年來假和尚問題在美里日益猖獗,因此釋聖林法師為挽回佛門及出家眾的聲譽,最終招警將他帶回警局。
  釋聖林法師呼籲美里的善長仁翁,勿捐獻善款予假和尚,以免助長他們的貪念,同時也嚴重打擊佛門聲譽。
  另外,法師告訴本報,他在沙巴也曾捉拿假和尚,過去已逮到4至5名假和尚。

發布日期:2009年12月12日星期六上午 7:10p.m
資料來源:星洲日報砂勞越
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2009年12月11日 星期五

波佛教會會所12月12日開幕

       耗資120萬令吉的馬佛總波德申支會會所落成。(圖:光明日報)

  (森美蘭.波德申)耗資120萬令吉購置和裝修的馬佛總波德申支會會所終於落成,理事會訂於12月12日(週六)上午10時舉行會所開幕,當晚7時在波中舉辦22週年紀念晚宴。
  馬佛總波德申支會主席李啟恭說,成立22年才擁有自己的“家”,該會善用會所進行各項佛教活動,例如兒童週日班、青年團交流會、生活營和慶典活動等,另有不定期舉行的法會,邀善男信女共修佛法。
  他指出,波佛教會會員有700餘人,青年團團員估計百余人,會所落成後,各項活動和法會將繼續進行,希望善信能踊躍參與,共沾法喜。

發布日期:2009年12月11日下午 3:31p.m
資料來源:光明日報

2009年12月4日 星期五

佛慧精舍新殿落成 真華法師主持開光大典

         台灣真華長好與大山腳佛慧精舍住持接受訪員訪問時攝。

  (大山腳訊)大山腳亞爾瑪佛慧精舍新殿落成玉佛開光大典,盛情邀請台灣中道學苑院長釋真華長老等五位高僧主持。

舉行系列慶典

  配合佛慧精舍新殿落成暨開光大典,佛慧精舍特舉行了一系列慶典節目,如下:
  11月28日至12月10日短期出家;
  11月30日敬請尊貴巴卓仁波切主持〔法會火供〕早上九時念經,下午六時火供法會;
  12月4日至12月5日敬請寧瑪巴尼扎佛學會,尊貴夏祖淡確仁波切主持藥師灌頂法會;
  12月6日至12月10日敬請中國福建泉州開元寺住持普圓長老高僧大德主持梁皇寶懺萬緣大法會。
  五位海外高僧也將主持12月6日開光大典,歡迎各位善信佛弟子前來觀禮。五為高僧包括了台灣中道學苑院長釋真華長老、佛慧精舍住持繼和長老、吉隆坡首座長老達摩拉達那長好、嘉滿都差巴旺寺及康督金區類烏齊寺方丈巴卓仁玻切、寧瑪巴尼扎佛學會夏祖談確仁波切。
  真華長老屆時也將主持該精舍所主辦的短期出家修行課程,出任得戒和尚重職,另兩位羯摩和尚以及教授和尚由佛慧精舍住持繼和長老出任。
  真華長老對於我國佛教的蓬勃發展感到高興,並以〔難行能行,難忍能忍〕來提示信眾,同時也作佛慧精舍十天短期出家修行的主要教綱。
  真華長老也是佛慧精舍住持繼和長老之傳教法師,繼和法師曾赴台受教於真華長老麾下,為真華長老傑出修行弟子之一。
  從1963年便踏足大馬的真華長老對大馬佛教發展感到滿意,當年他是從佛國泰國入境大馬,途經吉隆坡、金馬崙、怡保、檳城,到過我國名山古剎,包括極樂寺等。

發布日期:2009年12月4日星期五下午12:38p.m
資料來源:光明日報第C15版
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聯絡處:

普陀精舍 PHOR TOR TEMPLE
No.88,Bukit Dumbar,11600 Jelutong,Pulau Pinang.
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