多位出家長老與居士在雙溪大年檀香淨苑會所落成及佛像開光之後合影。坐著左五為住持釋唯悟法師。左四為洪福寺住持釋文建長老。
檳城著名的佛教組織檀香寺開枝散葉，在吉打州雙溪大年設立“檀香淨苑佛殿”圖為佛殿落成開幕儀式的獻十供養禮。左四為馬興松、左五為陳楚江。
釋文建長老在雙溪大年為檀香淨苑的佛像主持開光儀式。
檀香淨苑位於雙溪大年公主城的道場外觀。 （雙溪大年訊）檳城著名的檀香寺開枝散葉，在雙溪大年設立“檀香淨苑”。檀香淨苑顧問拿督巴杜卡馬興松表示檀香寺無論在人事、硬體及軟體設備上，都一應具全，造福人群，誠屬社會美事。
馬興松說，檳城檀香寺在吉打州雙溪大年的道場及菩薩事業，規模和服務社會性質，與檳島的總檀相差不遠，實在令人鼓舞的。他希望大家同心協力，排除萬難，為檀香慧命的開枝散葉，以及把度人相善，佛教慈悲以來互相感恩與和敬精神傳承下去。
在雙溪大年公主城以四間半獨立式房屋為道場的“檀香淨苑佛殿”，於星期六早晨由檳城洪福寺住持文建長老主持開幕及佛項開光儀式，馬星松是在儀式上受邀致詞時這樣說。
陳楚江：善用資源美德
西塘區州議員陳楚江致詞時說，雖然他本身是無神論者，但他卻對各個宗教度人向善的信念堅信不疑。他說，如果沒有宗教的薰陶，社會罪案一定至會日漸嚴重。相對的，如果有了宗教理念，相信罪案率會比較低。
他也對於檀香寺在泰南設立的國際佛教大學深感欽佩，畢竟檀香寺讓有檀香分會的地方，繼續將檀香寺四大信念推廣至泰國。
他說，檀香的社會事業上一步一腳印，注重教育，善用資源的美德，一定會吸引更多的善男信女接受佛法的薰陶。
另一方面，沉楚江透露，從2010年開始，吉打州只要滿六十歲以上皈依的老者，一旦往生，家屬只要通過適當的手續，當中包括了四亡証書及村長簽名呈報後，都可以通過他或者是其他議員獲取州政府的五百元慰問金。
馬興松獻地充未來發展
據了解，檀香淨苑在雙溪大年除了已經擁有星期六落成開幕，為於公主城的道場之外，另外也獲得本地馬興松局紳捐獻一片二英畝餘地皮供檀香淨苑未來發展之用，地點位於泰安園(Seri Atana)，即與臨溪學校隔鄰。
馬興松受訪時說，他所捐獻的上述地皮，已經辦清易名手續，目前檀香淨苑已是那片地皮地主，而住持唯悟法師有已計劃善用該地皮來建設另外一所道場，同時按照檀香寺的四大信念來建設幼兒園、安親班、老人院之類的社會公益設備。
釋唯悟：推廣四理念
檀香淨苑住持釋唯悟法師致詞時說，檀香寺於2006年開始在雙溪大年開辦分院，如今已在公主城購置四間單層半獨立式洋房，設立綜合性質的佛堂、幼兒園、老人院，以及醫藥服務中心等。
他說，檀香在延續佛陀慧命的事業上，抱持著四大信念，即：
（一）少有所學；
（二）壯有所用；
（三）老有所依；
（四）終有所歸。來服務大眾。這四種服務主要是希望可以弘揚佛法和推廣服務社區的理念，也給同修在日常生活中實踐這四大信念，以體會佛教的智慧。
弘揚佛法至世界
他指出，目前，檀香寺也已在泰國各地成立檀香分會，同時也在泰南設立國際佛教大學。他希望可以把佛法融入社區的概念散播至西方國家，把佛法弘揚至世界各地，讓眾生皆能有機會接受佛法的薰陶。
洪福寺住持文建長老致詞時說，人，吃到好就要學到老。人，就是要在苦中得到領悟。人的內心只有兩面，就是物質與精神，眾生都在這兩面中迷失了。因此，他奉勸大眾要有宗教信仰來協助達致平衡。唯有信仰，才會慢慢的領悟為人真諦。
發布日期：2009年11月23日星期二下午6:00p.m
資料來源：南洋商報北馬第B6版
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馬興松說，檳城檀香寺在吉打州雙溪大年的道場及菩薩事業，規模和服務社會性質，與檳島的總檀相差不遠，實在令人鼓舞的。他希望大家同心協力，排除萬難，為檀香慧命的開枝散葉，以及把度人相善，佛教慈悲以來互相感恩與和敬精神傳承下去。
在雙溪大年公主城以四間半獨立式房屋為道場的“檀香淨苑佛殿”，於星期六早晨由檳城洪福寺住持文建長老主持開幕及佛項開光儀式，馬星松是在儀式上受邀致詞時這樣說。
陳楚江：善用資源美德
西塘區州議員陳楚江致詞時說，雖然他本身是無神論者，但他卻對各個宗教度人向善的信念堅信不疑。他說，如果沒有宗教的薰陶，社會罪案一定至會日漸嚴重。相對的，如果有了宗教理念，相信罪案率會比較低。
他也對於檀香寺在泰南設立的國際佛教大學深感欽佩，畢竟檀香寺讓有檀香分會的地方，繼續將檀香寺四大信念推廣至泰國。
他說，檀香的社會事業上一步一腳印，注重教育，善用資源的美德，一定會吸引更多的善男信女接受佛法的薰陶。
另一方面，沉楚江透露，從2010年開始，吉打州只要滿六十歲以上皈依的老者，一旦往生，家屬只要通過適當的手續，當中包括了四亡証書及村長簽名呈報後，都可以通過他或者是其他議員獲取州政府的五百元慰問金。
馬興松獻地充未來發展
據了解，檀香淨苑在雙溪大年除了已經擁有星期六落成開幕，為於公主城的道場之外，另外也獲得本地馬興松局紳捐獻一片二英畝餘地皮供檀香淨苑未來發展之用，地點位於泰安園(Seri Atana)，即與臨溪學校隔鄰。
馬興松受訪時說，他所捐獻的上述地皮，已經辦清易名手續，目前檀香淨苑已是那片地皮地主，而住持唯悟法師有已計劃善用該地皮來建設另外一所道場，同時按照檀香寺的四大信念來建設幼兒園、安親班、老人院之類的社會公益設備。
釋唯悟：推廣四理念
檀香淨苑住持釋唯悟法師致詞時說，檀香寺於2006年開始在雙溪大年開辦分院，如今已在公主城購置四間單層半獨立式洋房，設立綜合性質的佛堂、幼兒園、老人院，以及醫藥服務中心等。
他說，檀香在延續佛陀慧命的事業上，抱持著四大信念，即：
（一）少有所學；
（二）壯有所用；
（三）老有所依；
（四）終有所歸。來服務大眾。這四種服務主要是希望可以弘揚佛法和推廣服務社區的理念，也給同修在日常生活中實踐這四大信念，以體會佛教的智慧。
弘揚佛法至世界
他指出，目前，檀香寺也已在泰國各地成立檀香分會，同時也在泰南設立國際佛教大學。他希望可以把佛法融入社區的概念散播至西方國家，把佛法弘揚至世界各地，讓眾生皆能有機會接受佛法的薰陶。
洪福寺住持文建長老致詞時說，人，吃到好就要學到老。人，就是要在苦中得到領悟。人的內心只有兩面，就是物質與精神，眾生都在這兩面中迷失了。因此，他奉勸大眾要有宗教信仰來協助達致平衡。唯有信仰，才會慢慢的領悟為人真諦。
發布日期：2009年11月23日星期二下午6:00p.m
資料來源：南洋商報北馬第B6版
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